《現在未來式》的源起

編按：《現在未來式》是飛文的第三部作品，兩位作者，朱順慈和陳韜文，都來自香港。

關於時間、焦慮和美好生活／朱順慈

人生不免焦慮，為了起居飲食，為了一家大小，為了事業前程，為了生老病死，為情，為愛，為成，為敗，清單可以一直寫下去，直至最後兩腳一伸，燈滅了，焦慮如煙散去。

有些焦慮很個人。年前生日，歲數轉字頭，十年又十年，中間這些時光，我為自己曾經有過的夢想做過甚麼？小時候寫「我的志願」，憧憬成為電影編劇和導演，後來因為種種機緣巧合和不巧合，竟然當上了大學老師，在傳播學系教授傳播歷史，討論媒體如何建構所思所想，探索所謂創意的可能。這樣美好的生活，感激來不及，何來焦慮，但來自內心的聲音，只要想聽，就聽得到。

那天我許了一個生日願望，趁時日未晚，我要想辦法實現童年夢想。接下來兩年，靠著對時間的焦慮感，製作了一齣九十分鐘的電影《佳釀》。

獨立製作有太多限制，人力物力財力，都缺，不缺的是大伙的傻勁和熱情。多得一群好朋友陪我經歷這段快活的時光，邀請他們參與時，我總嘮嘮叨叨的把上面的話說一遍，似乎每次都能觸動到甚麼，反正聽過的人二話不說，全心全意幫忙完成了這事。大家沒點破的是，誰人年少無夢？但要說一開始便找對了尋夢的跑道，我敢說那是鳳毛麟角。

這也是《佳釀》裡跌跌碰碰和患得患失的大學生。夢想如果變成人有我有的俗套，找得到固然好，找不到也很磨人，即使以為夢想已達成，條件和環境會改變，像電影裡的父親，最後不得不向現實低頭。

有些焦慮很社會。《佳釀》裡的香港，在地產霸權的陰霾下，鬱鬱寡歡。回歸十七年，香港集體抑鬱，病情反覆，每況愈下。1984年，中英兩國發表聯合聲明，香港人盯著「1997」這個期限規劃未來人生，當97成為歷史，因為基本法訂明，香港人最終能夠以一人一票的方式選出自己的行政長官，我們又有了新的死線，先是2012，然後是2017，等了又等，更別說五十年不變的2047。

2014年，北風凜烈，為多年的等待劃上句號。未來不必期盼，昨日之日已不可留，前路茫茫，任誰也只能立足當下，黯然上路。

社會氣氛低迷，似乎只剩下妥協和抗爭之路。我在香港出生，接受教育，以此為家，要說面前只有兩條路，我承認，我被巨大的焦慮感吞噬了。

《現在未來式》就在這樣糾結的心情下寫成的。故事主角叫陳元，三十三歲，無固定工作，感情不穩，租住要爬樓梯的唐樓，比上遠遠不足，比下綽綽有餘，過去沒甚麼好懷念，未來也沒多大懸念，卡在當下，有一日過一日。某夜，他在一個晚會抽中頭獎，獲得五次時光旅行的機會。旅行總部設在廟街，由一個外表三十出頭，聲音卻如同大叔的高瘦男主理。陳元可以自由決定往返過去或未來，第一次，他選擇到了五十年後的七月一日，原來，香港已經不再是香港。

美好生活。電影和小說，說了風馬牛不相及的兩個故事，但事後重溯創作思路，共通點除了時間和焦慮，還有對「美好生活」的詰問。《佳釀》裡的人生教練，公司就叫做Good Life，但她也不知道自己過上了沒有。《現在未來式》念茲在茲的是，穿越時空後在時間長河的另一端，我過上了美好生活嗎？

美好生活是甚麼？似水流年，抓緊未酬的壯志、實踐對自己的承諾、追求豐衣足食、自由民主、平等互愛……當中所言的美好，有沒有優次？所謂的美好生活，是眾數，還是單數？

拍一齣戲，寫一本小說，過程固然充滿高低起伏，完成後要面向觀眾和讀者，又是另一番滋味。創作人的初衷大多是好的，只是受限於才華和各式因素，作品好與壞，就輪不到作者評說，照說這也是一種焦慮，我感念的卻是在這三年間陪我深思有關時間、焦慮和美好生活這些課題的好朋友，謝謝你們，人漸漸老去，香港慢慢褪色，地動天搖的當兒，人間還有可信靠的情誼。