藍藍的創作者小橘子本來是個已有十多年展覽經驗的油畫家，擅長畫色彩豐富的幻想風景，當中有一兩個小小人物點綴，帶有夢幻和詩意的味道。油畫傳統上是高雅藝術，漫畫則是通俗藝術，壁野分明，從前的嚴肅畫家多不屑為，在藝術史中身兼漫畫家的著名畫家屈指可數，Hogarth , Goya , Daumier是其中最突出的幾位。在跨媒體的當代，藝術家對形式不拘一格，小橘子也忽然從風景畫家變身為油畫、漫畫雙棲的畫家，從以人物為輔，到以人物為主。和以往的漫畫家不同，小橘子用最原始的繪畫技法（手指畫）結合當代新科技（平板電腦），從許多畫家偏愛的藍色衍生出一個叫藍藍的漫畫人物。藍藍漫畫畫得生動傳神，顯出她從油畫累積的素描功力，而部分構圖靈感也來自油畫，例如喜愛從背面描繪人物。2014年在首爾的韓國綜合藝術大學擔任駐校藝術家期間，小橘子又從藍藍這人物發展出一系列油畫，把她和她擅長的風景畫結合，為這些畫作增加了一點童真的意味，並打破油畫和漫畫的分野。
小橘子深受花生漫畫的影響，然而花生漫畫是有故事的四格漫畫，藍藍則是單張漫畫，每張都可獨立欣賞，沒甚麼故事性，只是以簡潔又充滿寓意的圖文，詮釋她獨特的人生哲學。正如查理布朗這角色是作者舒爾茨的他我，藍藍也是小橘子的alter ego。藍藍有小孩子的天真爛漫，也有成年人的世故。稀奇古怪又反叛的藍藍，不同於經常失敗的查理布朗，她愛贏，而且具備許多贏的條件;不過即使如此，有時也會時運不濟，時不我與。幸而豁達的藍藍會自我開解，視人生如戲，繼續遊戲人間。像花生裡的查理布朗和史諾比，藍藍也有最佳拍檔企鵝皮皮，皮皮更是搶鏡十足，他是秘書，又是跟班，只要有蛋糕吃，皮皮就心滿意足。
藍藍是個不折不扣的「港產」孩，她不單是一種中西混血的產物，也代表了某些港人的特質 — 刁鑽古怪，愛贏又不怕輸，面對逆境、強權永不言敗，死不放棄的精神。她表現的思維、幽默既是東方，又是西方的，無論圖畫或文字都有著兩種文化的影響。《藍藍創世記》採用中英文本的形式，但兩者並不完全對照，可獨立閱讀，一起讀來則有種特殊的幽默和韻味。中英並用，加上夾雜少許粵語，正是展現典型的港式風格。偶而又穿插古文和詩詞，簡練、機智，是中文文本的特色，它也表達一種俏皮的港式幽默（如雙關語的運用，愛書才會贏，不愛輸（書）就更要贏），而英文則體現了西方式的幽默（活用英語的習語和片語，如 “draw the line” , “work hard , play hard”, “life is a game” 等，畫龍點睛地點出圖畫的亮點）。部分圖畫或文字取材自西方故事或典故，如藍藍經常從事一些愚公移山的Sisyphean task，像希臘神話裡被懲罰的西緒弗斯不斷將巨石推上山頂一樣；關於雞蛋與高牆的指涉（藍藍是雞蛋的擁護者），則來自村上春樹在以色列的領獎發言，意指永遠站在弱者的一邊；藍藍創世記一開始就「竄改」聖經，開創世記的玩笑：「起初，上帝創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗……上帝說：『要有光』；就有了光」，配合可愛搞笑的圖，表達出一種無厘頭 ( nonsensical ) 的幽默，還有冷面的幽默（deadpan humour），因此閱讀藍藍也要帶一點幽默感，認真就輸了。藍藍創造了她自己的世界，當然繼而要在那裏玩個痛快，於是我們看到她扮演各種角色，能人所不能，用頑強的態度去應付艱難的人生。雖然身懷絕技，但還是免不了有失意之時，這時藍藍又回歸到東方哲學，引王維的「行到水窮處，坐看雲起時」，表現出達觀、瀟灑的人生觀。
《藍藍創世記》介紹了精通兩文三語的「港產」藍藍，藍藍和皮皮日後的精采經歷，拭目以待。
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